当今社会虽然独生子女家庭所占的比例越来越大，但是尊敬兄长、友爱兄弟的美德并不过时，对于比自己年长的同辈人，这条准则依然具有它的实际效用。因此，人们从小就应该培养这种谦恭礼让的优良品质。从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。以友善的态度对待他人，不计个人得失，才能受到别人的欢迎，同时也会感受到他人温暖的回报。
一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术，认识文字，阅读文学。
上面的两则故事分别讲了“孝”和“悌”，“黄香温席”是讲“孝”，“孔融让梨”是讲“悌”。“孝悌”是做人的基础，也是做学问的基础。一个人若想在学术上有所建树，首先要学会的就是孝敬父母、善待兄弟，然后才是丰富见闻、积累知识。“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”，这是教育的内容和顺序，不能倒置，如果第一步的孝悌没有打好基础，后面的知识传授宁可不要进行，否则难免会教出几个满腹经纶的衣冠禽兽，因为没有坚实的品德作基础的教育是不牢靠的，社会上高智商犯罪的人多半是违背了这个教育顺序的结果。一个没有学会走路的人去学跑步，其最终的结果必然是摔得鼻青脸肿。
而学习同样是一个循序渐进的过程，“知某数，识某文”，就是要从最简单的算术和认字开始一点一滴的积累。只有掌握了最基本的算术规律和法则，日后才能学习更加高深的数理运算和自然科学；也只有先学会读写最基础的文字，以后才能读懂艰涩深奥的文章，才能文思泉涌、下笔千言。因此，打好基础是迈向成功的第一步，无根的花木是长不成参天大树的。
我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
此句承接上文的“知某数”，中国的计数方式采用十进制，一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，一是数字的开始，十个十是一百，十个百是一千，十个千是一万，如此累积，便可以无穷无尽。
数学作为各门自然科学的基础，看起来最简单，实则是最深奥的。数学是基础科学的基础，没有对数的研究，人类就无法认识宇宙的规律。不要小看这些简单的数字，它们蕴涵着无穷的能量，因为它用最简单的符号系统，概括了宇宙的复杂性，使人类彻底更新了自己的生存手段和生存能力。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础，也为自身认识自己、认识自然、认识宇宙准备好最强有力的武器。而要掌握好这门深奥的学问就要从最简单的“者+者”开始学起。
什么叫“三才”？“三才”指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光”呢？“三光”就是太阳、月亮、星星。
大千世界纷繁芜杂，人类要怎样才能更好地认识它，看清它的本来面目呢？那就要从最基本的开始学起，只要抓住了事物的总纲就不难理清它的头绪了。世界虽然很大，但是万物却有它的主宰，那就是“天”“地”“人”，此三才者便囊括了宇宙万物、芸芸众生。“天”指的是万物赖以生存的空间，包括日月星辰运转不息，四季昼夜更替不乱，风霜雨雪应时而生，这些都是宇宙万物变化的自然规律；“地”是指万物借以生长的地理条件和各种物产，是自然规律作用的物质对象；“人”是万物之灵，是自然规律和物质对象的掌握者，人也只有顺天地化育万物，才能使天地万物生生不息。
而在人类还没有发明各种照明设施之前，作为原初的光明来源就只有“日月星”，它们为人类的远祖和各种生物带来了光明，也带来了生机。因此，这三者不仅是人之“三光”，更是天之“三宝”。当然人也有“三宝”，那就是“精气神”。人类作为宇宙的灵长、万物的主宰，应该学会用己之“三宝”去掌握天之“三光”，并将宇宙“三才”的智慧发挥到极致。
什么是“三纲”呢？“三纲”是人与人的关系应该遵守的三个行为准则，即君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间要相亲相爱，夫妻之间要和顺相处。
古人讲究“三纲五常”，纲常不乱才能保持和谐的人际关系。在这里讲的便是“三纲”，“君臣”“父子”“夫妇”是“三纲”的主体，也是封建社会的主体。在封建礼教的规范下，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，每个人都应认清自己所处的地位，人人从我做起，君义臣忠，父慈子孝，夫义妇顺，才能天下太平、国泰民安。在古代，这“三纲”对维护封建秩序也确实起到了巨大的作用。
当然，作为封建社会的行为准则它显然已经过时了，现代人应该取其精华弃其糟粕，对其做出新的理解和诠释以作为自己的行为规范。首先，“君臣义”这一条是应该被剔除的，因为它是为了满足封建君王的统治需求提出来的，在民主社会中政权的拥有者是人民群众，作为权力行使者的人民公仆们要明白自己手中的权力是人民赐予的，应该利用它更好地为人民服务；其次，“父子亲”，这当然是必要的，“父慈子孝”是传统美德，父子和睦是家庭幸福的基石，现代人应该秉承这一优良传统；最后，“夫妇顺”，男女平等，夫妻在家庭中的作用都是不可替代的，因此若抛弃“夫为妻纲”的旧观念，这一条自然是成立的，夫妻和顺当然是家庭美满、事业成功的有力保障。
