抉隐摘微:对细微、隐秘、不严重的事情吹毛求疵。
顺承:顺从承受。《周易》:“彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”
遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪;待人无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。
公生明,诚生明,从容生明。
人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。
使气:恣逞意气。《宋书·刘瑀传》:“明年,迁御史中丞。瑀使气尚人,为宪司甚得志。”
柔能制刚,遇赤子而贲育失其勇;讷能屈辩,逢喑者而仪秦拙于词。
赤子:刚出生的婴儿。贲育:战国时勇士孟贲和夏育的并称。《汉书·司马相如传》:“臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲育。”颜师古注:“孟贲,古之勇士也,水行不避蛟龙,陆行不避豺狼,发怒吐气,声响动天。夏育,亦猛士也。”
喑(yīn)者:不能说话的人。仪秦:战国时纵横家张仪与苏秦的并称,二人皆能言善辩。扬雄《法言·渊骞》:“乱而不解,子贡耻之;说而不富贵,仪秦耻之。”
困天下之智者,不在智而在愚;穷天下之辩者,不在辩而在讷;伏天下之勇者,不在勇而在怯。
以耐事了天下之多事,以无心息天下之争心。
耐事:以忍让处事,善于隐忍。宋吴曾《能改斋漫录·事始二》:“唐娄师德,其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:‘人有唾面者,洁之乃已。’师德曰:‘未也,洁之是违其怒,正使其自干耳。’”
何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。
人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
化:感化,化解。