朱熹是宋代理学集大成者，也是南宋时期的教育家。淳熙六年(1179)，他在知南康军(今属江西省)时，重修庐山白鹿洞书院，制订《白鹿洞书院学规》，讲学授徒，宣扬理学。朱熹创办白鹿洞书院，培养了大批人才，为“闽学”学派的形成打下了基础。他为书院教育制定的一整套教学规章制度，对当时及年世的教育产生了很大的影响。他强调为学宗旨不是务记览为词章以钓名声取利禄，而是讲明义理，修已治人。他认为国家设立学校的最终目的在于造就贤才，改善吏治。朱熹对周秦以来的教育理论、教育实践作了系统的总结和改造，建立了完整的教育理论体系，成为封建社会占统治地位的教育学说。朱熹的一些著述，也成为封建学校的法定教科书，对封建社会的道德教育和知识分子治学态度、人格修养都产生了深远的影响。

陆游去世

嘉定二年（1209），陆游85岁高龄时带着“死前恨不见中原”的遗憾与世长辞。在他生命的最后20年间，陆游大部分时间隐居故乡山阴，过着宁静而简朴的生活。这期间他写了许多反映农村生活田园风光的诗。这些诗一方面歌咏生活中的美好事物，流露出亲切淳厚的真挚感情，诗风清旷淡远；一方面则控诉了剥削阶级对农民的榨取以及贫富不均、苦乐迥异的不合理现实，创作风格沉实质朴。陆游的爱国主义激情至老不衰。他在病重时写诗云：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”临终前赋诗则云：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁！”在南宋文坛上，陆游的诗与辛弃疾的词一样，是标志这个时代最高成就的旗帜。陆游以其诗歌卓越的思想艺术成就，将中国文学史上的爱国主义传统发扬光大，在同时代和后代诗人中都有突出的地位和深远的影响。

夏圭山水画称绝

南宋时期，夏圭的山水画构图奇巧，下笔特异，在南宋画坛上称绝一时。夏圭，字禹玉，钱塘人，南宋宁宗、理宗时画院待诏，善画山水。他师法李唐，兼采范宽、米芾等人之所长，中年时期逐渐形成自已的绘画风格。夏圭所画山水喜取景物一边，借以表现朦胧渺远的空间，年人称之为“夏半边”。夏圭时代略晚于马远，虽同属水墨苍劲一派，但所画景物没有马远那种带有富贵气息的矜持、高贵，更多地拥有自然的野趣。他善用泼墨湿晕，喜用秃笔焦墨点染，皴笔豪劲自然，泼墨酣畅淋漓，人称其手法为“拖泥带水皴”。夏圭所画题材多取长江、钱塘江等江南水乡以及西湖烟雨迷蒙的江滨湖岸景色。其传世作品有《溪山清远图》、《临流赋琴图》、《江山佳胜图》、《山水十二景》、《松崖客话图》等。

宋蒙联军灭金

金天兴三年（1234）正月，宋与蒙古联合攻克蔡州，金国灭亡。蒙古窝阔台汗四年（1232）十二月，蒙古与宋朝达成协议，联合攻取金国，灭金以后河南土地归宋所有。宋绍定六年（1233）八月，宋将孟珙出兵迫降邓州，攻取唐州。九月，蒙古军筑长垒围蔡州。金军企图突围没有成功。同年秋，金哀宗深感亡在旦夕，大臣完颜阿虎带献策：抢在蒙古之前结好南宋，并向宋乞粮求和，达到离间宋蒙、延缓腹背受敌的目的。金主在信中说唇亡齿寒，希望宋能与金联合。宋见金亡已成定局，遂拒绝金的乞和求粮。金端平元年（1234）正月，蔡州兵乏粮尽，哀宗禅位给完颜承麟，即位礼毕，宋军已占南城。哀宗自缢，100多名将士赴汝水而死，承麟为乱军所杀。至此，金朝灭亡。

沈园情深

沈园位于绍兴城南木莲桥洋河弄，原为南宋时沈姓宅园，其名传千古，缘于这样一段哀婉的传说：南宋时，诗人陆游与表妹唐琬结为连理，情深意笃。但陆母不喜欢唐琬，硬逼儿子与其离异。绍兴二十五年(1155)，陆、唐二人在沈园不期而遇，这时唐琬已再嫁，陆游亦另娶。陆游感慨万千，在沈园壁上题《钗头凤》词，直言内心苦痛：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！”唐琬见后和作一词，说自己“病魂常似秋千索”，“怕人寻问，咽泪装欢……”不久即郁悒而终。