乃从维之：使其随从并系属于己。维，系结。

王：指九五。亨：通“享”，其义为“祭祀”。西山：《随》之上卦为兑，兑为西方。又《随》互有《渐》，《渐》之下卦为艮，艮为山，故象有“西山”。在周代时，应指镐京之西的岐山。

初九，思想观念随着时机改变，就吉祥，出门与人交往就能成功。

《象传》说：“思想观念随着时间发生改变后”，随从正道就吉利。“出门与人交往就能成功”，这说明初九随从正道就不会有所失。

六二，依附小子，失去阳刚之大丈夫。

《象传》说，“依附小子”，这是因为六二不能同时兼有“小子”与“丈夫”。

六三，依附于大丈夫，失去了小子，随从于人，求而有所得。利于守居正道。

《象传》说：“依附于丈夫”，这说明六三的心志在于舍弃居于己下的初九。

九四，为六三相随而有所获，却有凶险之兆。然而，若于正道之中保持其诚信，使自己的行为光明磊落，有什么灾害呢？