延促由于一念宽窄系之寸心故机闲者一日遥于千古;意广者斗室宽若
延促由于一念,宽窄系之寸心。故机闲者,一日遥于千古;意广者,斗室宽若两间。
时间的长短是出于心理感受,空间的宽窄是基于心中的观念。所以,对心灵闲适的人来说,一天的时间比千年还要长,而对胸襟开阔的人来说,狭小的房间也犹如天地般宽广。
个人在一念之间的想法,往往左右了对外在事物、环境的感受,诸如对时间长短、空间宽窄等感观均是如此。所以,人们常说“韶光易逝”,美好快乐的时间总是感觉过得特别快,而等待的日子则觉得特别难熬,所以说“一日不见如隔三秋”“度日如年”,这两者的差别系因心理感受不同所致。至于判定空间的宽窄与否,则是取决于心理上是否知足,能知足即使是斗室也感觉像拥有天地般宽阔,不知足则纵有万顷空间也嫌不够。总之,人生乐观与否,全系乎自己的一念之间。心胸如果宽广,则海阔天空,事事从容有余;反之,则每日唉声叹气、怨天尤人。其实一切的悲喜得失,都取决于自己的一念之间。
都来眼前事,知足者仙境,不知足者凡境;总出世上因,善用者生机,不善用者杀机。
对日常生活里的一切事物,能够感到知足的人就像处于仙境般快乐,不能知足的人就如同处在凡境;凡是世上的因缘,懂得善加运用便处处都是生机,不能善加运用则处处皆是危机。
不可否认,不安于现状是激励人们力争上游的动力之一,但人们在追求所谓更优质生活的同时,却往往堕入物欲之中,变得不知满足,耗尽心力于外物的追求之上,使自己生活在争权夺利之中。这样的人生快乐吗?答案当然是否定的,因为人的欲望永远无法满足,而永无止境的追求只会让人陷入痛苦的深渊。反之,知足、懂得享受人生乐趣的人,则能拥有快乐的人生。
换言之,知足的人着眼于自己所拥有的事物,并善加利用且珍惜它;不知足的人则在意自己所欠缺的事物而执意强求,结果未必能获得,还可能失去原本所拥有的。所以说“知足常乐”,对外物的追求当适可而止,才能真正享受人生乐趣。
矜名不若逃名趣,练事何如省事闲。
喜欢夸耀自己的声誉,还不如躲避名声来得有意义,而熟谙世事固然是好,但对世事愈练达者,操心处便愈多,哪里比得上省一事少一事来得悠闲自在?
名利如同华丽的囚衣,人在功成名就的时候,就会丧失自由的权利,无法再过着无拘无束的生活了。因为,“名人”是众所瞩目的焦点,一言一行都会受人们的关注,且必须朝着人们期待的路走,不再能够从容地做自己。
所以,聪明的人会尽量躲避名声,以免受到虚名的牵累而白白牺牲掉自由。再者,能者多劳,通达事理的人由于精明能干,凡事都抢着去做,结果多做多错,不得悠闲自在且不说,还可能惹来满身是非呢!
山林是胜地,一营恋便成市朝;书画是雅事,一贪痴便成商贾。盖心无染著,欲境是仙都;心有系恋,乐境成苦海矣。
山川林泉是风景秀丽的地方,可是一旦沉迷留恋就变成了庸俗喧扰的闹区;书法绘画是一种高雅的趣味,可是一旦贪爱痴迷就成了市侩之物。所以,只要心地不受外物的浸染,即使置身人欲横流之所也如同身处仙乡;如果内心有了留恋,即使处在乐土之中也有如置身苦海。
- 要想发挥文学作品的感染力把它的艺术性提高到顶点是需要积累的积[图]
- 一去紫台也连朔漠 独留青冢向黄昏[图]
- 传略扬州人 官止兖州兵曹 神龙中苏味道、崔融、王无竞卒杜[图]
- 臣闻谦逊静悫天表之应应之以福;骄溢靡丽天表之应应之以异今陛下[图]
- 酒醪(láo)泛指酒醪汁渣混合的酒又称浊酒又总称酒过去路过离[图]
- 子产在郑国做宰相去见壶丘子林子产与他的弟子相坐而谈都一定按入[图]
- 浣溪沙转烛飘蓬一梦归欲寻陈迹怅人非天教心愿与身违待月池台空逝[图]
- 这是一首和诗“阴梁州”为阴子春普泰年间为梁州刺史这首诗写思妇[图]
- “知敌之可击”四句杜牧曰“地形者险易远近出入迂直也”梅尧臣曰[图]
- 北八仙楼北宋东京著名酒楼所酿酒名为“仙醪”[图]